فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ : الفاء استئنافية للتسبيب . نجّي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل . نشاء : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . المراد : نجّي المؤمنون . وَلا يُرَدُّ بَأْسُنا : الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . يردّ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره . بأس : نائب فاعل مرفوع بالضمة و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى : لا يردّ عذابنا . عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ : جار ومجرور متعلق بيردّ . . وكسر نون « عن » لالتقاء الساكنين . المجرمين : صفة - نعت - للقوم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 111 ] لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 111 ) لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ : اللام لام الابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح والجار والمجرور « في قصص » متعلق بخبر « كان » المقدم و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ : اسم « كان » المؤخر مرفوع بالضمة المنونة . لأولي : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « عبرة » وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . الألباب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى لقد كان في قصصهم موعظة لأصحاب العقول . والمراد « بقصصهم » قصص الأنبياء . و « أولي » تكتب بواو ولا تلفظ وهي بمعنى « ذوي » لا واحد لها وقيل : هي اسم جمع مفرده : ذو . . بمعنى : صاحب . و « الألباب » جمع « لب » وهو العقل .